Menurut Kantor Berita ABNA, Ayatullah al Uzhma Ja'far Subhani setelah shalat jama'ah Dhuhur Ahad (29/7) dalam lanjutan kelas tafsirnya di Madrasah Hujjatiyah Qom Republik Islam menjelaskan mengenai tafsir surah At-Tin. Beliau menyatakan, "Allah SWT pada awal surah at Tin menyatakan sumpah demi buah Tin dan buah Zaitun, hal ini petanda buah tersebut memiliki keutamaan dan keistimewaan tersendiri."

Ulama tafsir tersebut melanjutkan, "Beberapa mufassir dalam kitab tafsir mereka menyebutkan bahwa keduanya Tin dan Zaitun pada ayat tersebut yang dimaksudkan bukanlah nama buah melainkan nama tempat suci yang terletak di kawasan bukit Sinai. Alasannya, karena sumpah Allah SWT berikutnya atas nama bukit Sinai, tempat Allah SWT menurunkan Taurat untuk nabi Musa as."

"Ayat-ayat tersebut menunjukkan, sumpah atas nama selain Allah adalah sesuatu yang diperbolehkan, sebab Allah sendiri bersumpah atas nama makhluknya. Sementara Wahabi berkeyakinan bersumpah atas nama selain Allah dapat menyebabkan seseorang jatuh pada amalan kesyirikan. Keyakinan Wahabi tersebut jelas bertentangan dengan Al-Qur'an sendiri." jelas guru besar Hauzah Ilmiyah Qom tersebut lebih lanjut.

"Perhatikan dalam surah ini saja, Allah SWT telah bersumpah demi empat makhlukNya. Belum lagi misalnya pada surah as Syams, Allah SWT bersumpah dengan delapan hal dari ciptaanNya: matahari, cahaya matahari, bulan, siang, malam, langit, bumi dan jiwa manusia. Apakah mungkin, Al-Qur'an yang merupakan kitab petunjuk, pedoman dan keteladanan tidak sekalipun menyebutkan bahwa sumpah-sumpah seperti itu hanya dikhususkan bagi Allah saja?. Kalau dikatakan sumpah atas nama selain Allah adalah kesyirikan, apa wajar Allah mengulang-ulang kalimat-kalimat penyebab kesyirikan tersebut dalam kitab-Nya yang suci? Kalau itu penyebab kesyirikan mengapa Allah melakukanNya? Apa logis, Allah melarang manusia bersumpah atas nama selain Dia, namun Dia sendiri melakukanNya?." tegasnya.

Ayatullah Subhani kemudian menyebutkan maksud sumpah-sumpah Allah SWT dalam ayat-ayat al-Qur'an dengan berkata, "Sebagian dari sumpah Allah SWT, misalnya bersumpah demi buath Tin dan buah Zaitun menunjukkan keutamaan dan keistimewaan yang dikandung kedua buah tersebut. Sementara sebagian sumpah Allah SWT lainnya menunjukkan kekudusan dan kemuliaan tempat atau sesuatu yang dijadikan sumpah oleh Allah, seperti sumpah Allah demi kota Mekah dan seterusnya."

"Mekah adalah tempat yang kudus dan mulia. Dan kekudusan Mekah adalah sesuatu yang telah disyariatkan dan menjadi ketentuan Allah SWT. Karena itulah, hatta seorang pelarian atau penjahat berlari dan berlindung di Mekah maka ia tidak boleh dibunuh di kawasan tersebut." lanjutnya.

Ayatullah Ja'far Subhani melanjutkan, "Imam Husain as karena mengetahui bahwa dirinya akan dibunuh, karena itu ia meninggalkan tempat suci tersebut. Beliau tidak menghendaki adanya pertumpahan darah di kota yang disucikan Allah SWT tersebut."

Ayatullah Ja'far Subhani kemudian mengatakan bahwa sumpah-sumpah Allah atas nama makhluk-Nya tersebut (Tin, Zaitun, Bukit Sina dan kota Mekah) menunjukkan bahwa setiap benda memiliki dua unsur, sisi materialnya dan sisi maknawinya. Dan perhatian Allah SWT pada sisi maknawinya.